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☆古美術! 在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図。☆古美術! 在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図。秋草図屏風 | 琳派 | 収蔵品詳細 | 作品を知る | 東京富士美術館。在銘『若翁』七十七歳 朱印『不知火人』『菊如』  朱印 『光琳』秋の画 / 刈萱図 掛軸 茶掛け 茶道上部/長月庵若翁による後鳥羽上皇を踏まえた歌堀若翁 ほり-じゃくおう 1734-1814* 江戸時代中期-後期の俳人。若翁は肥前大村の藩士で、姓を堀氏名を徳輝通称孫左ヱ門、雅号を桃園・菊如・不知火人・白雲盧などと号し、経学に精通詩歌・俳諧の道に長じ、最後の住地の三重県伊賀市の愛染院故郷塚再興のときは年七十七だった。愛染院は三重県伊賀市にある真言宗豊山派の寺院である。文治建久年間に憲深僧正がこの地で後鳥羽天皇の病気平癒を祈願し勅によって偏光山愛染院願成寺号を賜り、日向の法印鏡覚阿闍梨を開基とした。若翁は芭蕉の顕彰に尽くしたことで知られている。当寺は松尾芭蕉生家の菩提所でもある。芭蕉は愛染院のすぐ西で誕生し、29歳までこの地で過ごした。その後江戸、元禄7年(1694年)大阪市南御堂花屋で病没した。遺骸は義仲寺に葬られたが、臨終に馳せ参じた伊賀の門人、服部土芳、貝増卓袋は遺髪を奉じて帰り愛染院に埋め、故郷塚(こきょうづか)ととなえた。【翻】後鳥羽上皇の仰せられしほそき一すしのミことはを守りなから古翁の申され けるよしかるかやのすかたも 道のたよりかな 七十七老 若翁【訳】後鳥羽上皇のおっしゃられた「細き一筋御言葉」を守りながら古翁が申された由刈萱の姿も道の便り哉 解釈:(丈が高い)刈萱の姿もまた、道の便りにするところであることよ【註】 細き一筋の御言葉...松尾芭蕉の俳文である『柴門辞』に以下のような文言があり、これを踏まえたものと思われる。 後鳥羽上皇の書かせ給ひしものにも、「これらは歌に實ありて、しかも悲しびを添ふる」と宣ひ侍りしとかや。さればこの御言葉を力とし て、其の細き 一筋をたどり失ふる事なかれ。猶、「古人の跡を求めず、古人の求めたる所を求めよ」と、南山大師の筆の道も見えたり。 これは芭蕉の門人である森川許六との別離の言葉とのこと下部 /朱印 『光琳』秋の画/刈萱図上貼長月庵若翁の歌中の刈萱/オガルカヤの図。寸法:全体高さ158cm  幅31.2cm 画寸 高さ81cm  幅26.8cm再表装済みにて状態は良好です。秋草図屛風 コレクションデータベース サントリー美術館。茶道具 新古品 軸「閑」大徳寺派 招春院 福本積応 木箱入。最終価格❗貴重❗1988年 PL学園春夏連覇時サイン色紙 PL学園&天理高校。高木聖鶴先生直筆 色紙衝立。『0304』大眉性善 達磨画賛 肉筆 掛軸。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。硯と墨のセット 書道具 すずり すみ。和彫・掛け軸・Reflect-Print|リフレクトプリント・新しい版画芸術。じんさん 大徳寺立花大亀老師筆(魚跳万侭峯)共箱。サクラノ詩 サクラノ刻 いぬきら(狗神煌) 複製サイン色紙 本間心鈴。中国 龍彫り硯 墨 書道具。大竹卓先生 富士掛け軸。力士 手形 額縁入り。骨董市仕入れ品 中国近時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 BD270A12-1
  • ☆古美術! 在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図
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